无诤之辩

释印顺著，聚焦佛学研究中的核心争议问题，以严谨的论证与平和的学术态度展开批评与探讨，书名 “无诤” 既体现作者对学术讨论的理性立场，也暗含所论内容多基于扎实依据、较少争议空间的特点。 全书核心内容围绕佛学关键议题的辨析展开，涵盖多个重要维度。其一，针对熊十力《新唯识论》展开深度评析，指出该书虽试图 “融佛之空以入易之神”，重视 “行业” 与 “空寂”，却陷入玄学唯心论的局限，背离佛法以缘起论为核心的根本体系，批判其 “即用显体” 的本体论倾向，阐明佛法不重宇宙本体建构、而重因果改善与解脱的本质。其二，纠正胡适禅宗研究的核心观点，以敦煌本《坛经》为核心，通过内证考据，驳斥 “《坛经》为神会或其门下所作” 的论断，厘清慧能与神会的思想传承关系，还原禅宗史真相。其三，围绕大乘佛教体系展开多组学术商榷，包括与太虚法师探讨印度佛教分期问题，与默如法师辩论大乘三系（性空唯名论、虚妄唯识论、真常唯心论）的划分标准与核心义理，深入辨析空有思想的异同与演变。此外，书中还收录对《精刻大藏缘起》的评析、对 “共同佛心”“绝对精神” 等概念的佛学辨析，以及关于入世与佛学关系的探讨，全面覆盖佛学理论、佛教史、经典考据等领域。 该书的学术价值在于，以佛法 “缘起性空” 为根本立场，结合历史考证与义理分析，既纠正近代学者（如胡适、熊十力）对佛学的误读，也梳理大乘佛教内部的思想脉络，为佛教研究提供兼具严谨性与开放性的范式，同时体现印顺法师 “人间佛教” 的思想倾向，强调佛学应立足现实、服务众生的实践品格，是佛学研究者与爱好者理解近代佛学争议、把握佛教核心义理的重要参考。